அரண்மனைச் சிறையும்,ராஜராஜனின் பெற்றோர் நிலையும்!

        குந்தவை நாச்சியாரும் ஆதித்த கரிகாலனும் இரட்டை குழந்தைகளாக பிறந்தவர்கள்  என்றும், நீண்ட நாட்களாக குழந்தைப்பேறு  இல்லாத  சுந்தரசோழன்  அப்போது இஸ்லாம் மார்க்கத்தைப்  பரப்ப  வந்து,  சோழநாட்டின்  திருச்சி பகுதியில்  சீடர்களுடன் தங்கி இருந்த இஸ்லாமிய  ஞானி, தப்லே ஆலம் பாதுஷா, நத்தார் வலியார்  என்பவரது  அருளாசியால் பிறந்தவர்கள் என்றும்  பெர்சிய, பாரசீக  மொழிகளில் ஏராளமான குறிப்புகள் உள்ளன.

        நத்தார்  வலியார், ( செஸ்தான் ) இன்றைய சிரியா,  பகுதி ஒன்றின் அரசர் என்றும், அவரது இயற்பெயர்,  "சையத் முத்தத்ருதீன்"  என்றும்  குறிப்பிடுகிறது.  அவர் அடக்கமான  தர்காவின் ஆயிரமாவது ஆண்டுமலர்,  { திருச்சி, மதுரைரோடில் அவரது  தர்கா  உள்ளது } குறிப்பிடுகிறது! . ஆந்திராவில்  அனந்தபூர் மாவட்டம்,பெனுகொண்டா  என்ற இடத்தில அடக்கம் ஆகியுள்ள அவரது சீடர், பாபா பக்ருதீனுடைய வாழ்க்கை வரலாறு நூலும்  இவைகளை உறுதிப் படுத்துகின்றன! (தாரீக் அவுலியா என்ற பாரசீக நூல்  அவரது பயணங்கள், அவருக்கு ஏற்பட்ட பல்வேறு அனுபவங்களை  சொல்லுகிறது!)

       இவைகள் தவிர, இரட்டையராக பிறந்த ஆதித்த கரிகாலன் அவரது தந்தையான சுந்தர சோழனிடம் அரண்மனையில்   வளர்ந்து வந்தார். குந்தவை நாச்சியாரை,  நத்தர்வலி  அவர்கள் தனது பாதுகாப்பில் வைத்து,  வளர்த்து வந்ததுடன்   குந்தவைக்கு" ஹாலிமா"  என்று  பெயரிட்டும் அழைத்து  வந்தார்! என்றும் பல்வேறு  தகவல்கள்  கிடைக்கிறது.

        குந்தவையை  நத்தர் வளர்த்து  வந்ததற்கு காரணம்,  குந்தவை பிறந்தபோது, போதிய வளர்ச்சி இன்றி, சிறு ஊனத்துடன்இருந்ததும், நத்தர் வலி போன்ற ஞானிகள்,   ஆயுர்வேதம் முதலிய  வைத்திய முறைகள்  அறிந்து இருந்ததால் தான்  சுந்தர சோழன்  குந்தவைக்கு    விவரம்  தெரியும்வரை  நத்தரது வளர்ப்பில்  விட்டிருந்தான் என்றும் தெரிகிறது!

          இஸ்லாமிய  பெரியவர் ஒருவரது அருளாசி, வைத்திய முறைகளால் கவரப்பட்டு, பயனடைத்த  அரசன் சுந்தர சோழனும், அவன் மைந்தன்    ஆதித்ய  கரிகால சோழனும்   எப்படி  மனுதருமத்தை  ஏற்று  ஆட்சி நடத்துவார்கள் என்று  பார்ப்பனர்கள்   எதிர்பார்க்க முடியும்? பார்ப்பன அதிகாரிகள், பிரஹ்மாதிராயர்கள்  எப்படிஅவர்களை  நம்புவார்கள்?  ஆகவே, இளவரசு பட்டம் கட்டப் பட்டிருந்த, தொண்டை மண்டலத்து  பகுதிக்கு பொறுப்பு வகித்து, காஞ்சியை மையமாக கொண்டு  ஆட்சி செய்த, ஆதித்ய கரிகாலன்  பார்ப்பன அதிகாரிகளால் படுகொலை செய்யப்பட்டான்! 

       தொண்டை மண்டலப் பகுதியில்  "கடம்பூர்  "என்ற இடத்தில இப்படுகொலை நடந்ததாக  அறிகிறோம்!  பிறகு அரசனுக்கு  செய்தி தெரியாமல் போகுமா?   தெரிந்தவுடன் பதறி துடித்து, பட்டத்து இளவரசன்  படுகொலையானது கேட்டு, அவனது உடலைப் பார்க்க காஞ்சிக்கு போவாமல் அவனால்  இருந்துவிட முடியுமா?  அப்படியே போகாமல் தவிர்த்தாலும் கூட..  அவனை காஞ்சிக்கு அழைத்துவர   உத்தமனுக்கு ஆதரவு அளித்த  பார்ப்பனர்கள், படையாளிகள் ஆகியோரால் முடியாது போயிருக்குமா? யோசித்து உண்மையைச் சொல்லுங்கள்!  

          ஆதித்தனைக்  கொன்றவர்களுக்கு  அடுத்து என்ன செய்ய வேண்டும்?எப்படி செய்ய வேண்டும்? எனபது குறித்து,  "சதியாலோசனை "செய்யாமல் இருப்பார்களா?  செய்ததால் உத்தமசோழன்  தஞ்சையில்  அரசனாகி விட்டான்!

            தஞ்சையை ஆண்ட   தலைநகராகக் கொண்டு அரசாண்ட   ஆதித்தனின் தந்தையும்  அவன்  இறக்கும்வரை அரசனாக  இருந்தவனுமான   சுந்தர சோழன் காஞ்சிக்கு வந்து,அல்லது அழைத்துவரப்பட்டு   காஞ்சி அரண்மனையில்  முடங்கிவிட்டார்! ( திருத்தணிக்கு அருகில் உள்ள வேலஞ்சேரி என்னும் ஊரில் கண்டு எடுக்கப்பட்ட  செப்பேடு, காஞ்சியில் சோழர்களின் அரண்மனை இருந்ததை உறுதிப் படுத்துகிறது!) பிறகு சில காலத்திலேயே,    காஞ்சி அரண்மனையிலேயே   இருந்து, அவர்  உயிர் துறந்தார்!

     கணவனின் இறப்பை தாங்க முடியாத அவரது மனைவியும்  ஆதித்ய கரிகாலனுடைய  தாயும் ஆகிய  வானவன் மாதேவி என்பவர்  எரியும் நெருப்பில்  விழுந்து, "உடன்கட்டை" என்கிற "சதி செயலை"  ஏற்றுக்கொண்டு  உயிர் துறந்தார்!  அதுவும் எப்படிஎன்றால், பால்குடிமாறாத,குழந்தையாகிய  ராஜராஜனை  வளர்க்க விரும்பாமல், அவனது கதி, குந்தவையின் கதி, எதிர்காலம், வாழ்க்கை  எதைபற்றியும் கவலைப் படாமல்  கணவன் இறந்த பிரிவைத்  தாங்க முடியாமல்,  எரி மூழ்கினாள் என்கிறார்கள்!

       சுந்தர சோழன் இறந்ததற்கு,  கே. எ. நீலகண்ட சாஸ்திரி அவர்கள்  என்ன காரணம் கூறுகிறார் தெரியுமா?  (சோழர்கள் நூல் பகுதி ஒன்று, பக்கம்-211 ).
         " குடும்ப வாழ்க்கையில் ஏற்ப்பட்ட பேரிழப்பால் சுந்தர சோழன்  தனது இறுதிநாட்களில் மிகவும்  பாதிக்கப்பட்டான் என்று கூறுவதுடன், சுந்தர சோழன் தானே விரும்பி (காஞ்சிக்கு வந்து தங்கி ) வடபகுதியில் தங்கி,தனது நாட்டின் விவகாரங்களை அயராது கவனித்ததாக அனுமானிக்கலாம்" என்று கூறுகிறார்!

       ஏன் அப்படி அனுமானிக்க வேண்டும்? அரசனான  அவன் தஞ்சையிலேயே தங்கி  ஆட்சி செய்திருக்க முடியும்தானே? ஏன்  அப்படி செய்ய வில்லை? உத்தம சோழன் அரசனாகி   இருக்க முடியாதே?   காஞ்சிக்கு வந்து  அயராது நாட்டின் விவகாரங்களை கவனித்தான் எனபது நம்ப முடிகிறதா?

   போகட்டும்.!  சுந்தர சோழனுக்கு ஏற்பட்டது குடும்ப வாழ்க்கையின் பேரிழப்பா? அல்லது அரசியல் அதிகார இழப்பா?  ஆட்சி, அதிகாரம் எல்லாம்  போனபின்புதானே.. அதனை குலைத்துவிட்ட பின்புதானே?  குடும்ப வாழ்க்கை பேரிழப்பு எனபது உண்மையாகும்! மேலும் அதற்கு காரணமானவர்கள்  யார் என்று  சொல்லுகிறார்களா? அவர்களது நோக்கம் என்ன? எதற்காக சுந்தர சோழனுக்கு பேரிழப்பு ஏற்பட்டது? என்பதை எல்லாம் யாரும் சொல்ல முன்வரவில்லை! 

    எனவேதான் நான் சொல்லவேண்டிய  அவசியம் ஏற்பட்டு உள்ளது!             " சுந்தரச் சோழன் சிறைபிடிக்கப் பட்டு, காஞ்சி அரண்மனையின் ஒருபகுதியில் சிறைவைக்கப் பட்டு, சித்திரவதை செய்யப்பட்டு  கொல்லப்பட்டான்!  அவன் கொல்லப்பட்ட  உடன்,   அவனது மனைவி வானவன் மாதேவி  எரியும் நெருப்பில் தள்ளப்பட்டு, கொலையானார்! " என்பதே உண்மையாகும்!  ஏனெனில்,ஆட்சி, அதிகாரத்தை அடையத்துடித்த உத்தம சோழனும், உடந்தையாக இருந்த, பார்ப்பன பாசிசவாதிகளும்  அவ்வாறு செய்வதற்குதான் வாய்ப்புகள் அதிகம் இருந்துள்ளது!

       இதனை உறுதிப் படுத்தும்  சான்றாக, காஞ்சி அரண்மனைக்கு  உத்தமச் சோழன் வந்து, அவனது ஆட்சியில்  பார்ப்பனர்களுக்கு " பிரம்மதேய நிலதானம் " வழங்கிய வரலாற்று  சான்றுகள் உள்ளன!

     அது எல்லாம்  இருக்கட்டும்  எல்லா மதங்களையும்  சமமாக பாவித்து , சமயப் பொறையுடன் அரசாண்டவன்,  சுந்தரசோழன் என்று அறியவருகிறதே! வரலாறு ஆய்வாளர்களும் சொல்லுகிறார்களே, அவர்களுக்கு இந்தபார்ப்பனர்களின்  சதிச் செயலும், மன்னனுக்கும்,இளவரசனுக்கும்  ஏன் ஒட்டுமொத அவனது வாரிசுகளுக்கும் ஆபத்து ஏற்பட்டு உள்ளதே!  அதனை தெரிந்து கொண்டு  அமைதியாகவா இருந்தார்கள்?

       சாதாரணமாக அரசியலில் இருக்கும்  ஒரு வட்ட செயலாளரோ, மாவட்டமோ, ஏன்அரசியல்பின்புலம் உள்ள  ஒரு ரவுடி  கொல்லப்பட்டுவிட்டால் கூட  கடை அடைப்பு, ஆர்ப்பாட்டம், என்று நாட்டை  அமர்களப் படுத்தும் மக்களாயிற்றே! சர்வ  அதிகாரம் உள்ள சோழ அரச குடும்பத்திற்கு  ஏற்படுத்தப் பட்டுள்ள  கொடுமைகளைப் பார்த்துகொண்டு, சும்மாவா இருந்திருப்பார்கள்?

     அரச குடும்பத்து ஆதரவாளர்கள், பிற சமய மக்கள், அரச படையினர், நாட்டு குடிமக்கள் எல்லோரும்  எதுவும் நடக்காதது போல  அமைதியாகவா இருந்திருப்பார்கள்? மிகப் பெரிய போராட்டம்,கலவரம், புரட்சி ஏற்பட்டு இருக்காதா?நிச்சயம் ஏற்பட்டு இருக்கும்! ஏற்பட்டு இருந்தது! 

    அப்போது சோழ நாடே  இரண்டுபட்டு  நின்றது! தெருவெங்கும்  ரத்த களரியானது! அன்று தொடங்கிய போராட்டம்  வரலாற்றில்  900 - ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து வந்தது!  ஏன் இன்றும் கூட அவற்றின் எச்சங்களாக  அங்கொன்றும்  இங்கொன்றுமாய்  தொடர்ந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது!  
 
      ஆனால் வரலாற்றில்  அதைப் பற்றி வரலாறு தெரிந்தவர்கள் வாய் திறக்கவில்லை! வரலாற்றில் அப்போது நடந்ததாக பதிவு செய்யவில்லை! 

  அதனை அடுத்து பார்ப்போம்!

  

	Tweet